Membangun Ruang Kebersamaan

-

Tidak ada realitas yang maujud sia-sia. Seluruh artefak alam, hasil kreasi Sang Pencipta, harus diyakini memiliki arti penting bagi kehidupan manusia. Gunung, hutan, lautan, sungai bahkan makhluk terkecilpun, memiliki guna. Sungai misalnya, dia bisa berperan sebagai tempat persedian air, pengendali banjir, habitat tumbuh kembang tumbuhan dan satwa, sarana irigasi, tempat budidaya ikan, transportasi, rekreasi, olahraga, dan seterusnya.

Peranan sungai yang beragam ini, tidak bisa dilihat secara terpisah. Apalagi dengan adanya perubahan iklim yang memiliki potensi mendatangkan kerugian. Kenaikan harga pangan karena proses tanam dan penyimpanannya membutuhkan air dan energi lebih. Kerusakan infrastruktur karena bencana alam, berkurangnya sumber air, meningkatnya penularan penyakit, dan bencana.

Apa yang bisa dan harus dilakukan untuk mengoptimasi potensi artefak alam, seperti sungai ini? Mengandalkan pemerintah saja jelas terbatas, butuh upaya bersama. 

Langkah awal yang diperlukan adalah membangun ruang kebersamaan yang dapat diakses pemerintah dan sektor non-pemerintah, termasuk masyarakat sipil, sektor swasta dan masyarakat.

Sebuah ruang kesadaran bersama untuk melakukan optimasi seluruh artefak alam guna menghadapi perubahan iklim. Menggugah kesadaran untuk duduk bersama, membangun wacana, mengidentifikasi, merumuskan dan melakukan aksi.

Ruang yang memungkinkan terjadinya interaksi seluruh pemangku kepentingan secara bersama-sama dan terus menerus ketika menyikapi pemanfaatan artefak alam.Guyub agawe sentoso.

Pemikiran inilah yang kemudian menjadi dasar Balai Besar Wilayah Sungai (BBWS) Cimanuk-Cisanggarung menyelenggarakan sarasehen komunitas peduli sungai beberapa waktu lalu. Sarasehen ini melibatkan 48 komunitas dari 8 kabupaten kota. 

BBWS menginisiasikan sebuah saraseham sebagai ruang bersama bagi masyarakat untuk terlibat dalam proses pelestarian, perbaikan, dan pembangunan (restorasi) wilayah sungai. Ruang inilah yang memungkinkan setiap masyarakat terlibat aktif untuk menafsirkan makna kebaikan, kesejahteraan, dan kebahagiaan terkait dengan wilayah sungai bagi mereka. 

Kegiatan sarasehen ini membuahkan komitmen antara BBWS Cimanuk-Cisanggarung dengan Komunitas Peduli Sungai untuk bersama-sama memelihara dan melestarikan sungai, sekaligus menyusun kesepahaman untuk aksi.

Realisasi dari komitmen bersama terwujud dalam aksi penanaman pohon di sungai Cimanuk, kegiatan bersih di 14 sungai, dan aksi penanaman mangrove di sungai Winong, Cirebon. Sebuah aksi yang kemudian diganjar dengan rekor nasional dan dunia sekaligus. Kejutan yang membahagiakan tentunya.

Namun yang paling utama, semuanya menjadi bukti yang menguatkan tesis kami di BBWS Cirebon, bahwa ketika masyarakat diaktivasi dan diajak berperan dalam proses pembangunan, hasilnya sungguh luar biasa.

Selamat membaca


* ditulis untuk majalah Diffusion - BBWS Cimanuk-Cisanggarung, Cirebon

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Dosen vs Mahasiswa

-
Ada banyak keluhan dosen ketika mengajar gen Z. Misalnya tidak sopan, terlalu pede tapi ga ada isi, terlalu berani, tidak kritis, susah diajak mikir, kuliah asal²-an, dan seabrek keluhan lain. Dalam beberapa kasus dosen sangat marah karena siswanya dinilai sangat sombong, susah diatur, sementara nalar kritisnya memprihatinkan. Sudut pandang dosen tentu ada latarnya. Salah satunya mereka memiliki standar pengetahuan yang tinggi dan itu didapat melalui keringat dan pengorbanan yang besar. Mereka susah payah sekolah tinggi-tinggi, sampai esdua/estiga. Sebaliknya siswa menilai banyak dosen sangat merepotkan. Apakah sekedar untuk menginput nilai, tidak tahu cara berkomunikasi, minim sopan santun, susah ketemu untuk bimbingan, dst. Alasannya sibuk keluar kota, lagi di luar negeri, banyak kerjaan, atau tidak suka melihat tampang pelajar, dst. Dosen menilai siswa berdasarkan ide dan pengetahuan yang mereka dapatkan setelah sekolah tinggi-tinggi. Dicampur dengan pengalaman yang didapat melalui ...
Baca selengkapnya

Lakara

-
Gambar
Lakara* 🆂🅴 Kampungku tidak memiliki warisan budaya religius. Tidak ada tabliq akbar atau majelis taklim saat itu. Meski ada mushola, namun selalu sepi. Tidak ada pengajian anak-anak, ibu-ibu atau bapak-bapak. Hanya beberapa gelintir orang sholat setiap kalinya dan jumlahnya agak banyak ketika hari Jumat tiba. Kampung kami multi agama. Ada gereja di kecamatan. Kuil pemujaan di dekat kali. Juga sesajen di lumpang batu, pohon beringin, depan regol, gerbang kuburan, perempatan, depan rumah sampai pinggir kali. Ada pagar semen di pinggir kali kecil di luar desa. Pagar pendek itu dinamai “buk”. Entah dari mana asal sebutannya. Setiap sore 'buk’ menjadi tempat bertemu, mengobrol atau sekedar menghabiskan sore. "Tadi ada orang meninggal tertabrak truk di Malvinas. Sedang apa di sana, ‘berenang’?" tetanggaku pak Tua memulai. Kata 'Malvinas' memiliki hubungan hitam dengan intonasi yang diletakkan pada kata 'berenang'. Ada apa?   Aku baru kelas 4 SD. Kata 'bere...
Baca selengkapnya

Hanya Penggalan

-
Gambar
  Hanya Penggalan 🆂🅴  Anda memaksakan diri hingga batasnya! Mendorong diri sendiri adalah satu-satunya cara untuk memanfaatkan potensi tak terbatas dari tubuh manusia! Bahkan pengecut bisa menjadi pejuang! Tapi jika kamu berhenti memaksakan dirimu, maka tubuhmu akan mulai membusuk, dan prajurit di dalam dirimu akan berubah menjadi pengecut!” Ada buanyak sekali ahli atau pakar dalam bidang² pekerjaan dan keahlian. Banyak yg bahkan genius sejak dari lahirnya. Banyak juga yg didukung dengan fasilitas sangat lengkap, mewah dan pendanaan yg besar. Ada juga yg hanya mengandalkan bakat tanpa dukungan apa-apa. Banyaknya ahli atau pakar ini memunculkan begitu banyak teknik dan metode untuk menyelesaikan persoalan terkait bidang mereka. Namun hanya sedikit yg bisa mencapai level teratas meskipun didukung sumber daya yg sangat besar. Apa persoalannya? Selain latihan keras yg berkesinambungan, kerja keras yg tidak cengeng tanpa mengenal lelah ada prasyarat utama yaitu kekuatan jiwa atau...
Baca selengkapnya